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  • 上海云翔寺第二届“国学夏令营”开营

    、授营旗、升营旗等活动之后，觉曦法师和张剑铭副镇长分别讲话，鼓励同学们抓住这次难得的机会，品味“国学”魅力，拓展知识领域，提升精神境界，真正成为懂得感恩惜福，有益于祖国、社会、人民的明日之星。 在...

    佚名

    |佛教慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/06512786674.html

  • 佛学、老庄与儒学

    一”。庄子所主张的是一种泛道论。儒家是否宗教虽有争议，但孔子认为人的最高精神境界是“仁”，而“我欲仁，斯仁至矣”，“仁”也是普遍存在的，我认为也可以称之泛仁论。 恩格斯在《德国农民战争》一书中，称闵采尔具有泛神论思想，可以走向无神论的边际，依此而言，泛佛论、泛道论、泛仁论都是指人们内在精神的升华，是人的主体意识，只要通过心性的修养，都可以提高人的精神境界。而宗教的神灵是外在的，可以支配人的死生...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00212343457.html

  • 佛教义理与儒道思想

    --- 　　佛教的基本教义可概括为“三法印”，即诸法无常(万物变化无常)，诸法无我(万物没有质的规律性或主宰者)，涅槃寂静(最高的精神境界)。如牟子《理惑论》第一章引“太子曰：万物无常，有行当亡”，...“明乎虑无寂寞，妙绝于有为。”佛教讲修行通过自身用功办道，修行精进，消除烦恼，超脱生死，达到清净、自在、安详的精神境界；道家则要修道者遵循道的规则，少私寡欲，清虚自守，卑弱自持，保持修行者的高尚德行，...

    彻　忍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07523453846.html

  • 高句丽僧朗的二谛合明中道思想及其哲学意义

    教训是：人类不能过分执着，应能理解追求自由的精神境界。这样的精神境界有可能成为打开解决现代生活中所遇到诸多问题的钥匙，从这一点上看对二谛合明中道思想应赋予新的关心。　　(作者单位；韩国圆光大学校，...不二(非二非不二)　　像这样，通过僧朗三种二谛说来看的二谛合明中道思想基本上采取了辨证法的认识理论形式。僧朗辨证法的思维形式包括到不否定为媒介的，到非二非不二，阐明非俗非真的中道。与Hegel的绝对精神...

    (韩国)金邦龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00391669527.html

  • 禅宗与文艺美学相通的探索

    无绊累、无法相的本心清净境界，无限自由自如的精神境界。 靠直觉体验去意会，不靠语言文字、逻辑概念去直说，才能感悟到无限丰富多彩、活泼流动、生机盎然的自由境界。“智与理冥，境与神会”，这就犹“...无济于事的。文艺要让人在动情的审美感染中悟得自由解放的精神境界，决非局限于认识所写的文字表面内容。在这两点上，它与禅宗是密切相通的。 我认为，禅宗给文艺美学最重要的启发有两点： 第一，文艺和审美...

    王世德

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07063948858.html

  • 禅宗精神与文艺美学的相通

    的“理念”，把寓于个别单一之中的“普遍”与“理念”抽象成离开单一又与单一并列。妙悟，就是通过直觉顿悟，见性成佛，达到无念虑、无执著、无绊累、无法相的本心清净境界，无限自由自如的精神境界。 靠直觉...。）。离开感觉体验，任何逻辑说明、文字概念都不能让人真正感受到水的冷暖。文艺要动人以情，离开形象直觉，任何文字概念逻辑直说都是无济于事的。文艺要让人在动情的审美感染中悟得自由解放的精神境界，决非局限于...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16035658755.html

  • 禅宗的心性思想

    禅宗的心性思想　　瑜珈红尘　　从禅宗思想体系的内涵、结构、核心来看禅宗的基调是以心性论为基点，通过心性修持获得心性升华的心性学说，是一种摆脱烦恼、追求生命自觉和精神境界的文化理想。贯穿于禅宗心性学说...由此而生的精神境界的显现。人的自性是内在的又是超越的，因为内在本性是清净、圆满、纯朴、觉悟的，是离开一切现象，有别于人的外部表现的。如何实现超越？禅宗认为修禅成佛，就是见性成佛，就是向自己心性去体认，...

    瑜珈红尘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21343064233.html

  • 伦理底线如何把握

    的心灵。人们美好的灵魂在私利的诱惑下，逐步受到侵蚀、直至崩溃。 而造成人的私欲膨胀的根源在于，当今社会，人们过于追求物质生活的享乐，却忽视了人的精神境界的修持，忽视了自己是社会的一员，应当为社会...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06591347769.html

  • 论理学之消化佛学

    理学家的判定是可以成立的。 3.境界之培壅：敬与静，或止与定。儒、佛在世界总观和终极追求上的差异必然导致在修持方法，即在培育各自所企望的那种心理环境、精神境界的路数上的差异。这种差异，站在理学以外...全面的、直接的回应，其于理学在消化佛学中的确立是更加重要的。理学家的小佛之论可以概括划分为主要的、具体的理论观点和根本的精神境界两个方面，援用理学家的话来说是一曰见其小，一曰不为所乱。 1.见其小...

    崔大华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07284451841.html

  • 茶艺 茶道 茶德

    、洗心涤烦、振作向上、自我整合、人伦和谐、其乐融融的精神境界。106万人在安溪这片土地上长期和睦相处，亲如兄弟，根植、流传其间的茶文化，无疑具有深厚的旺盛生命力，是祖国灿烂茶文化中的一朵奇葩。 ...，一天劳累全扫光；三天连喝铁观音，鸡鸭鱼肉也不香”，可见酷爱饮茶之风气源远流长。　　茶道是茶文化的另一境界,安溪的茶道精髓，体现在一个“和”字上。例如，当地村民有什么纠纷或隔阂，只要长辈出面开一个“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16444771598.html
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